En la memoria de Li Huowang, la mayoría de los monasterios se construían en las profundidades de las montañas. Era mucho más raro ver uno construido en la ciudad. Sin embargo, no le importaban todas estas cosas; lo único que le importaba en ese momento era el nombre del monasterio que el devoto acababa de mencionar: "¿Monasterio de los Justos?"
Li Huowang recordó inmediatamente la conversación que Zheng Kun había tenido con Dan Yangzi antes de morir. Parecía que los monjes de este Monasterio de los Justos los habían perseguido anteriormente.
Su corazón comenzó a latir más rápido cuando se dio cuenta que había encontrado el lugar correcto; después de pasar por tantas cosas en su viaje, al menos finalmente habían llegado.
La vista que tenían ante ellos cambió de repente cuando doblaron otra esquina. Unas losas de piedra limpias y ordenadas pavimentaban el camino hacia una amplia escalera. Al final de la escalera, que tenía cientos de escalones, se alzaba un templo majestuoso, rodeado de humo de incienso.
Sobre las altas puertas del templo había una placa negra con un nombre escrito en letras rojas: El Monasterio de los Justos. Justo debajo había un verso:
"La semilla de la virtud florece, la gracia del cuerpo de Buda,
Sobre las aguas puras, la luna se refleja con un abrazo de jade".
Con las numerosas varillas de incienso encendidas, todo el templo quedó envuelto en humo blanco, dándole una sensación celestial.
"Joven taoísta, no puedo acompañarte allí, así que, por favor, sigue adelante. Es cierto, la ciudad capital occidental es diferente de la ciudad de Jianye; aquí, hay toque de queda por la noche. Así que, por favor, recuerda regresar antes del anochecer", dijo Lu Zhuangyuan.
Li Huowang respiró profundamente y luego caminó hacia las escaleras llenas de gente.
Siguió a los fieles y entró en el monasterio, donde había varios salones grandes frente a él. Allí, Li Huowang permaneció inmóvil como una roca en medio de la marea de humanos y observó su entorno.
Encontró el templo principal, pero no sabía qué hacer a continuación. ¿Cómo debía interactuar con los monjes en ese lugar?
¿Debería decir directamente que fui discípulo de Dan Yangzi? Pero tengo miedo de que me maten de un golpe al instante.
Sin embargo, antes de que pudiera siquiera idear un plan, los monjes del Monasterio Justo se acercaron a él; incluso en una multitud tan grande, las túnicas taoístas de Li Huowang se destacaban bastante.
Mientras escuchaba a la otra parte hablar, se dio cuenta de que el comportamiento y los valores budistas puros de este monje no eran algo con lo que el viejo monje de antes pudiera compararse. "¡Amitabha! Jian Dun a tu servicio".
Li Huowang devolvió el saludo de inmediato cuando vio que el monje bien alimentado se inclinaba hacia él con las manos juntas. "Maestro, es un honor conocerlo. Me conocen como Xuan Yang".
"Como discípulo del taoísmo, probablemente no estés aquí para quemar incienso y adorar al Buda, ¿verdad? Por favor, ven por aquí".
Li Huowang asintió mientras observaba a la multitud que se movía a su alrededor y luego lo siguió a través de una puerta lateral. Reflexionó sobre lo que debería decir a continuación mientras observaba la cicatriz en la cabeza del monje.
Los dos recorrieron continuamente los majestuosos salones, mientras el clamor de la multitud que los rodeaba se iba apagando poco a poco. Finalmente, llegaron ante una hilera de mesas y sillas de piedra, bajo un árbol de ginkgo dorado.
—Señor, por favor. —El monje Jian Dun se sentó, haciendo girar sin prisa el rosario en sus manos. No le preguntó a Li Huowang sobre su secta ni su origen, mostrando plenamente la naturaleza tranquila y serena de los discípulos del budismo.
Li Huowang pensó en silencio por un momento y luego miró al monje que tenía frente a él. "Dan Yangzi está muerto".
Se escuchó un repentino sonido de golpeteo cuando las cuentas budistas de color marrón amarillento en la mano del monje se dispersaron en todas direcciones.
Li Huowang asintió en silencio cuando vio que el monje gordo que tenía delante se levantaba. Como era de esperar, los monjes que estaban allí definitivamente habían interactuado con Dan Yangzi antes.
"¿Ese viejo taoísta testarudo está realmente muerto? Este asunto es de suma importancia; cuéntamelo todo con detalle".
Como quería respuestas, Li Huowang tuvo que darle suficiente información a la otra parte. Además de ocultar el hecho de que había robado el llamado texto sagrado, Li Huowang le describió todo lo que sucedió en el Templo Zephyr al monje que tenía delante.
"Maestro, ¿puede Dan Yangzi realmente alcanzar la inmortalidad en tales circunstancias?"
Li Huowang se inclinó ligeramente hacia delante antes de continuar con voz solemne: "O más bien, ¿es posible que se haya convertido en otra cosa?"
Una suave brisa sopló, haciendo susurrar las hojas del árbol de ginkgo dorado que estaba a su lado.
—Señor, ¿está seguro de que realmente escuchó a Dan Yangzi hablándole al oído? —Jian Dun estaba igualmente serio.
—Sí, definitivamente. No fue solo una alucinación. También estaba la situación anormal con el Dios de la Felicidad. —La irritación brilló en sus ojos mientras recordaba la escena—. El Dios de la Felicidad no podía ser visto directamente y quería salir de la oscuridad para devorarme. Pero su cuerpo, que estaba oculto en la oscuridad, parecía como si algo lo estuviera tirando. Aunque no tengo una razón específica para creerlo, tengo la conjetura de que era Dan Yangzi quien estaba tirando del Dios de la Felicidad en la oscuridad; era Dan Yangzi quien había alcanzado la Inmortalidad.
Jian Dun reflexionó un rato con expresión seria antes de ponerse de pie. "Señor, espere un momento, este asunto es de suma importancia".
Entonces, Jian Dun juntó las manos hacia Li Huowang y se giró para irse a toda prisa.
Aunque la otra parte no dijo nada, su actitud fue suficiente para transmitir algo de información. Li Huowang miró hacia las nubes en el cielo.
Por supuesto, el asunto de Dan Yangzi no es algo que se pueda concluir tan fácilmente.
Jian Dun regresó más rápido de lo que Li Huowang había esperado, y regresó en el tiempo equivalente a la mitad de una varilla de incienso. Esta vez regresó con un nuevo collar de cuentas budistas en la mano.
"Señor Xuan Yang, por aquí, por favor. El abad desea conocerlo en persona", dijo Jian Dun.
El Monasterio de los Justos era muy grande y tuvieron que caminar dentro del templo durante algún tiempo antes de llegar finalmente a un gran salón.
Fuera del gran salón, Li Huowang miró a través de la puerta octogonal y vio cinco Budas imponentes de varios metros de altura. Todos estaban sentados con las piernas cruzadas, cada uno en una pose diferente pero igualmente majestuosa.
Delante de las cinco estatuas doradas había una alfombra de oración con una figura sentada sobre ella que vestía un hábito de monje. La figura también tenía un sombrero de cinco budas en la cabeza, similar al del monje Tang.
Li Huowang pudo escuchar al monje cantando sutras tan pronto como entró; el canto resonó por todo el espacioso salón.
Bajo la mirada de los cinco enormes Budas dorados, la figura de Li Huowang disminuyó la velocidad inconscientemente.
Pronto, el cántico se detuvo y el monje sentado en la alfombra de oración se giró lentamente.
Li Huowang se sorprendió al ver su apariencia; era la apariencia de un anciano con cejas blancas y barba. Sin embargo, lo que le sorprendió no fue la apariencia excepcionalmente amable del abad, sino sus ojos. Eran un par de ojos rosados. Después de haber pasado tanto tiempo junto a Bai Lingmiao, Li Huowang pudo darse cuenta con solo una mirada que el abad también sufría de albinismo.
—Amitabha, este humilde monje, Xin Hui, me presenta sus respetos —dijo el abad Xin Hui juntando las manos y hablando con calma.
"Soy Xuan Yang. Me alegro de verte, abad". Li Huowang le devolvió el saludo antes de sentarse también.
—Abad, sobre Dan Yangzi... —Li Huowang fue interrumpido cuando la otra parte levantó la mano para detenerlo.
"Benefactor Xuan Yang, ¿reconoces estas cinco estatuas de Buda que ves en esta sala? La del medio es Vaicorana de Vajradhatu, el Reino de Diamante. La del Este es Akshobhya de Abhirati, la Tierra Pura del Este. La del Sur es Ratnasambhava de Şrimat, la Tierra Pura del Sur. La del Oeste es Amitābha de Sukhavati, la Tierra Pura del Oeste, y la del Norte es Amoghasiddhi de Prakuta, la Tierra Pura del Norte. Juntos, se los conoce como los Cinco Budas Dhyani".
Li Huowang comenzó a sentirse un poco ansioso.
¿Qué pretende hacer este monje, hablando de todas estas cosas irrelevantes en este momento?
"Abad, hablemos de todas estas cosas cuando tengamos tiempo en el futuro. ¿Puedo preguntar en qué se ha transformado Dan Yangzi?"
Xin Hui juntó las manos y miró a Li Huowang con calma una vez más. "Se ha convertido en un Buda".