Adapun pendapat kedua menyatakan bahwa Surat An-Nisa' ayat 5 ini ditujukan kepada orang tua, sehingga secara substansial Allah melarang orang tua untuk memberikan harta anak-anaknya kepada mereka dalam kondisi mereka belum mampu mengelola hartanya secara mandiri.
Imam Fakhruddin Ar-Razi (544-606 H/1150-1210 M) menyatakan, pendapat pertama adalah pendapat yang lebih unggul dengan dua argumentasi. Satu, lahiriah ayat menunjukkan keharaman memberikan harta orang-orang safih kepada mereka, sementara di sisi lain ulama telah sepakat bahwa orang tua tidak haram memberi harta berapapun kepada anak-anaknya yang masih kecil.
Demikian pula ulama telah sepakat bahwa haram bagi wali yatim untuk menyerahkan harta mereka dalam kondisi belum mampu mengelolanya secara mandiri. Bila demikian, maka idealnya pemahaman ayat ini diarahkan pada pendapat pertama, yang dimaksud ayat adalah para wali yatim.
