Outre l'ouverture d'une école et l'inscription de plus de trois mille étudiants pour leur enseigner directement, il a également voyagé dans le monde entier, rendant visite aux dirigeants de divers pays pour promouvoir ses idées de gouvernance, essayant de cultiver des dirigeants vertueux dans le but de faire vivre et travailler le peuple dans la paix et le bonheur.
Alors, qu'a fait et réalisé Confucius au cours de sa vie ?
Avant d'avoir trente ans, Confucius a occupé des postes officiels relativement mineurs.
Le premier poste qu'il a occupé était un poste de fonctionnaire mineur de la famille Ji, l'une des trois grandes familles de Lu, les "Trois Huan", qui était responsable de la gestion de l'entrepôt. Peu après sa nomination, Confucius a pris son travail très au sérieux et a obtenu des résultats remarquables en peu de temps - l'argent et les paiements de céréales étaient gérés de manière ordonnée, et les comptes sortants et entrants étaient enregistrés de manière claire, ce qui a gagné le cœur de la famille Ji.
Grâce à son premier bon emploi, à son éthique de travail rigoureuse et à ses bonnes performances, Confucius a été promu d'un petit magasinier à un poste ministériel : il était chargé des travaux agricoles. Confucius resta sérieux dans son travail et obtint bien sûr à nouveau de bons résultats : une grande récolte de bovins et de moutons dans des enclos pleins.
Ces deux emplois étaient ceux de petits fonctionnaires, permettant à peine de nourrir la famille, mais malgré cela, Confucius prenait son travail très au sérieux.
Lorsque Confucius avait trente-cinq ans, un coup d'État dans l'État de Lu a été déclenché par un divertissement de combat de coqs de la noblesse, au cours duquel le duc Zhaoge a été chassé de l'État de Lu et s'est enfui à Qi, et l'État de Lu a rapidement été plongé dans le chaos sans son dirigeant. Confucius a dû fuir vers une région relativement stable de Qi pour gagner sa vie et, par chance, il a rapidement trouvé un emploi de gouvernant dans la famille d'un ministre noble : un vassal de Gao Zhaozi.
À l'époque des Printemps et Automnes, un courtisan était le serviteur personnel d'un ministre, ou le subordonné d'un ministre. Le chef de la maison d'un ministre était appelé Zai, et sous Zai il y avait une variété de postes officiels, communément appelés courtisans, semblables aux gouvernantes dans les maisons des hauts fonctionnaires plus tard.
Comme Gao Zhaozi était le ministre officiel de Qi, il avait non seulement un statut politique élevé, mais aussi un grand fief à lui. Après tout, il devait rester dans la capitale pour assister le souverain, mais il avait aussi besoin de quelqu'un pour s'occuper de son fief. Lorsque Confucius est arrivé à Qi, il a rapidement été recruté comme majordome principal pour une famille noble.
Cependant, Confucius savait que ce n'est qu'en trouvant le roi qu'il pourrait répandre ses idées sur la façon de gouverner le pays et l'État afin d'en faire bénéficier réellement le pays et son peuple. Cependant, Yan Ying, le célèbre ministre de Qi de l'époque, tenait à conserver sa position politique et il a conseillé au duc de Qi de ne pas nommer Confucius. Parce que Confucius et Yan Ying avaient des philosophies différentes, il a également dit au duc de Qi que Confucius avait des rituels trop nombreux et trop compliqués, et que nous ne pouvions pas nécessairement les apprendre tous au cours de notre vie, ce qui ne serait qu'une perte de temps. Le duc de Qi a alors rejeté l'idée de nommer Confucius.
Ayant échoué à Qi, Confucius a dû retourner dans son propre pays, Lu.
En la neuvième année du règne du duc Ding, Confucius avait cinquante ans. Cette année-là, Gong Shan Bu'狃, le gouverneur du fief de Ji Huanzi dans l'État de Lu, se rebelle contre son maître, Ji Huanzi. Gongshan Bu'ao avait depuis longtemps entendu parler du talent de Confucius, aussi lui donna-t-il une lettre de nomination, qui indiquait clairement qu'il garantirait à Confucius un poste officiel élevé s'il l'aidait à conquérir le clan Ji.
Confucius, âgé d'une cinquantaine d'années, réfléchit à droite et à gauche, mais finalement, il n'y va pas, tandis que son élève Zi Lu lui rappelle qu'il laisserait une mauvaise réputation s'il participait à la mutinerie.
Il s'agissait, bien sûr, d'un test des dieux du destin, et entre un poste officiel élevé et une réputation irréprochable, Confucius a sagement choisi d'être un homme bon et de ne pas aider les méchants, de sorte que Confucius a passé le test des dieux du destin avec brio.
Après cela, les dieux du destin ont commencé à favoriser Confucius, car c'est à cette époque que le duc Lu de Lu a nommé Confucius comme Zai de Zhongdu, le plus haut administrateur de l'endroit, ce qui équivaut à peu près à un maire de nos jours. En raison de son travail consciencieux et de ses performances exceptionnelles, cette fois, Confucius a été promu directement d'un fonctionnaire local à un ministre central, et Confucius a été promu au poste de grand secrétaire d'État, le ministre de la construction dans l'État de Lu.
Ensuite, Confucius a été nommé Premier ministre par intérim (régent du ministère) par le Grand Secrétaire d'État. Au cours de cette période, les idées politiques de Confucius sur la gouvernance et la paix ont été mises en pratique. La dixième année du règne du duc Ding de Lu, Confucius a utilisé sa sagesse pour déjouer un complot du souverain et des ministres de Qi visant à faire chanter le duc Ding de Lu lors de la rencontre entre Qi et Lu au Jigu. Il a défendu la dignité et le statut de l'État de Lu et a dissuadé Qi de prendre des mesures contre lui à court terme.
Lorsque Confucius avait une cinquantaine d'années, le souverain de l'époque, le duc Lu, l'a nommé au poste de Zhondu Zai, le petit fonctionnaire chargé de la justice à Zhondu. L'année suivante, Confucius est nommé au poste de Sikong, le fonctionnaire chargé de l'eau et de la construction de la ville, et la troisième année, il est nommé au poste de Siguan, le fonctionnaire chargé de la punition et de la correction. Plus tard, Confucius a grandement contribué à l'alliance entre Qi et Lu en aidant Lu à récupérer trois villes précédemment occupées par Qi, et à partir de là, Confucius a été encore plus apprécié par le duc Ding de Lu.
La 14e année du règne, à l'âge de 56 ans, Confucius passe du poste de grand secrétaire à celui de grand secrétaire et de ministre par intérim de l'État de Lu. Durant cette période, Confucius tue le ministre rebelle Shao Zhengmao, stabilise les prix des marchandises et développe l'économie de l'État de Lu, rendant le commerce et les échanges plus prospères que jamais.
Alors que Confucius apportait une contribution exceptionnelle à la renaissance de l'État de Lu grâce à ses idées éthiques et morales, l'État voisin de Qi, craignant que Lu ne soit un jour transformé en un État puissant par Confucius et n'annexe Qi, décida de conquérir le cœur du souverain de Lu par un stratagème de beauté. Lorsque Qi envoya au souverain de Lu de nombreuses belles femmes, des chevaux et des bijoux, le duc Ding se laissa prendre au piège de la beauté et commença à s'adonner aux plaisirs fétichistes des femmes, du chant et de la danse, du vin, des chevaux et des bijoux, etc. Le souverain de Lu s'aliéna progressivement Confucius et ses ministres et oublia de diriger le pays et de protéger le peuple.
À cette époque, Confucius occupe la plus haute fonction officielle de sa vie : celle de ministre de l'État de Lu. Lorsque Confucius a été nommé ministre de l'État de Lu pour la première fois, il était fou de joie car il ne pouvait pas contrôler sa joie. Il pensait que ses idées de gouvernance et de paix seraient enfin mises en pratique, mais il n'avait jamais imaginé que le dirigeant de l'État de Lu serait tellement enchanté par la beauté et la richesse matérielle qu'il en oublierait la tâche importante de gouverner l'État et le peuple.
À cette époque, Confucius avait conseillé à plusieurs reprises au souverain de Lu de ne pas s'adonner à la beauté et aux plaisirs matériels, mais de se concentrer sur la gouvernance du pays et la sécurité du peuple, mais ses persuasions répétées sont restées sans effet. Profondément déçu et insatisfait, Confucius quitte l'État de Lu et entame une vie errante de quatorze ans au cours de laquelle il parcourt le monde en prêchant des rites et des vertus.
Tout au long de sa vie, Confucius a voyagé à la recherche d'idéaux politiques, de rituels et d'idées morales, faisant pression sur les dirigeants et les peuples de divers pays. Parfois, la vie de Confucius était si indéfinie que sa femme a fini par ne plus pouvoir supporter une vie aussi dure et a donc commencé à se plaindre des difficultés de la vie. À cette époque, Confucius avait déjà acquis le pouvoir divin du destin, qui lui permettait de connaître le décès de sa femme. Confucius ne pouvait supporter l'idée qu'elle le suive dans de nouvelles souffrances, il dit donc à sa femme Qi Guan'er : "Merci de m'avoir suivi dans la souffrance pendant tant d'années et de m'avoir donné naissance à deux enfants sages, maintenant que tu te sens malheureuse de me suivre, je vais te donner un laissez-passer. Prends ce passeport de liberté et poursuis la vie heureuse que tu veux !" Lorsque Confucius a terminé, il a remis à sa femme la lettre de répudiation et de divorce.
Qi Guan'er a souffert derrière Confucius pendant de nombreuses années, et cette misère est finalement devenue insupportable, et sa foi dans la carrière verte de Confucius a finalement été brisée, elle l'a donc quitté. L'épouse de Confucius, Qi Guan'er, est morte aux alentours de la dixième année du règne du duc de Liao (485 av. J.-C.). L'épouse de Confucius, Qi Guan'er, a été nommée à titre posthume Dame de Yunguo pendant la dynastie Song, et a été vénérée comme une sainte mère par les confucianistes ultérieurs.