Pendant longtemps après la mort de sa mère, Yan Zheng, Confucius, qui n'avait pas encore atteint l'âge de dix-sept ans, était plongé dans le chagrin de la perte de sa mère aimante.
La mère de Confucius ne lui a jamais mentionné qu'ils n'avaient reçu aucun héritage et avaient été expulsés de la famille confucéenne, sans compter le fait que la mère de Confucius s'était vu refuser l'accès aux funérailles de son père, issu d'une famille noble, parce qu'elle était née roturière. Pour ne pas contrarier Confucius, la mère de Confucius ne lui a rien dit de son père de son vivant. Par conséquent, Confucius n'a su qui était son véritable père ni où celui-ci était enterré qu'après la mort de sa mère.
Plus tard, la mère de son voisin, Père Éléphant, eut pitié de Confucius et finit par lui révéler le secret de sa naissance et les difficultés que sa mère, Yan Zheng, avait dû surmonter pour l'élever.
Le voisin a raconté à Confucius que sous le règne du duc Xiang de Lu, son père, Kong Lianghe/Shulianghe, avait travaillé comme guerrier pour Meng Xianzi, un puissant fonctionnaire de l'État de Lu, et avait été nommé gouverneur de Zuanyi pour son service militaire. (Converti à son poste actuel, Shu Lianghe était le secrétaire du comité municipal du parti, maire et commandant de la division militaire de Zhenyi, un puissant fonctionnaire féodal).
Sa mère est née dans une famille roturière et érudite, et à cette époque, les familles érudites enseignaient surtout les rituels et la musique à leurs enfants. Yan Zhengzai a compris l'importance de guider le développement des enfants et a mis tous ses efforts dans les jouets qu'il a achetés pour Kong Qiu.
Le jouet préféré de Yan Zhengzai pour Confucius était un instrument rituel. Sous l'influence de sa mère aimante, Confucius jouait avec cet instrument tous les jours et devenait peu à peu un "expert" en rituels et en musique.
La voisine a également déclaré que sa mère attachait une grande importance aux études de Confucius et qu'elle lui disait souvent de commencer à planifier sa vie le plus tôt possible. Ainsi, à l'âge de quinze ans, le sage et studieux Confucius avait son propre projet de vie : "J'ai quinze ans et j'aspire à étudier."
Le voisin a également fait comprendre à Confucius : pourquoi, à dix-sept ans, ne savait-il toujours pas où son père était enterré ?
Il s'est avéré qu'à l'époque de Confucius, les gens ne rendaient pas hommage aux morts, mais seulement à leurs dieux et ancêtres à la maison ; de plus, les tombes anciennes n'étaient ni scellées ni plantées, ce qui rendait encore plus difficile pour Confucius de trouver la tombe de son père. Confucius n'avait que trois ans lorsque Shu Lianghe est mort, il n'avait donc aucun souvenir de lui. Et la mère de Confucius s'était vu refuser la permission d'assister aux funérailles de son père parce qu'elle était née roturière. Elle n'avait donc aucune idée de l'endroit où son père, Shu Lianghe, était enterré.
Ce n'est qu'après la mort de sa mère que Confucius a appris la situation par ses voisins : il s'est avéré qu'il avait neuf autres demi-sœurs et un frère, et qu'aucun de ses demi-frères et sœurs ne voulait lui dire quoi que ce soit sur son père en raison des vieilles idées de statut et de position qui les en empêchaient. À cette époque, les dignitaires de la classe supérieure de Lu, parce que la mère de Confucius était née roturière, ne se souciaient pas non plus de le lui dire. Il semblait y avoir un accord tacite entre eux : le silence était utilisé pour empêcher la réalisation des souhaits de Confucius.
Après toutes les épreuves et les frustrations qu'il a connues, le jeune Confucius ne s'est pas laissé décourager, car il croyait que chacun, quel que soit son statut, devait avoir les mêmes droits. Sa mère, qui aimait tendrement son père, devrait avoir le droit d'être enterrée avec lui ! Confucius se dit que sa mère n'avait eu qu'un seul homme dans sa vie, et qu'après la mort de son père, sa mère n'avait jamais dû se remarier parce qu'elle l'aimait tant, et il savait que cette femme, qui aimait son mari et son fils, avait le droit d'être enterrée avec son père. Alors Confucius s'est dit : même si les chances étaient contre lui, il continuerait sa recherche ! Jusqu'à ce qu'il trouve la tombe de son père et que ses parents soient enterrés ensemble. L'acte d'un fils filial, orphelin, recherchant la tombe de son père pour le bien de sa mère a touché tout le monde et s'est progressivement répandu dans tout l'État de Lu. Enfin, un jour, Confucius a été approché par la mère de Père Éléphant, un conducteur de chariot de Zu Yi, qui a dit qu'elle connaissait l'endroit où Shu Lianghe était enterré. Cette dame enthousiaste a raconté à Confucius que son fils avait assisté aux funérailles de Shu Lianghe. Confucius était si excité qu'il tomba à genoux devant la mère du cocher et la remercia à plusieurs reprises. La mère du cocher au grand cœur appela son fils et emmena Confucius avec elle à "Fang" (le mont Fang, à 13 kilomètres à l'est de Qufu), où elle montra à Confucius l'endroit exact où Shu Lianghe était enterré. Ainsi, Confucius, qui n'avait pas encore dix-sept ans, a pu enterrer sa mère aimante et dévouée, qui avait travaillé dur toute sa vie mais n'avait jamais connu le bonheur et était décédée à un jeune âge, avec son père, qui était mort plus de dix ans auparavant, à Fang (aujourd'hui Liang Gonglin, le mont Fang), réalisant ainsi son souhait. Confucius a également construit une tombe de quatre pieds de haut pour ses parents sur ce site, inaugurant ainsi la pratique consistant à "enterrer un couple ensemble".
Dans l'esprit de Confucius, bien que sa mère soit née dans un clan de roturiers et ne puisse se comparer à son père, né dans une famille noble, elle était, après tout, issue d'un clan d'érudits, ou dans le langage d'aujourd'hui, d'une famille d'érudits. La mère de Confucius était intelligente et perspicace, et elle a donné à Confucius un amour et des soins infinis, et était unique et réfléchie dans sa façon d'enseigner à ses enfants. Avec la conviction de Confucius que : l'amour dévoué de sa mère pour son père était un noble exemple moral, l'attention bienveillante de sa mère pour lui-même était inestimable, l'amour de sa mère était comme un chaud rayon de soleil qui illuminait le monde entier, Confucius espérait que : après que ses parents aient été enterrés ensemble, ils continueraient à s'aimer et à se garder l'un l'autre, Confucius souhaitait seulement que tous les amoureux du monde soient enfin mariés ! Il espérait également qu'un jour, l'humanité supprimerait complètement la norme de l'adoration de l'or qui consiste à mesurer une personne par les choses matérielles et l'argent, et établirait un noble système de développement social et moral avec une bonne culture morale comme objectif de la poursuite de la vie ! En fin de compte, grâce à la moralité noble, nous serons en mesure de promouvoir la paix entre les peuples, le respect mutuel, l'amour mutuel et l'assistance mutuelle, et finalement toute l'humanité aura une moralité noble, l'égalité et le respect de tous les êtres, plus de distinction entre le statut et la position, plus de compétition pour le pouvoir et le profit, et plus de tromperie et de mensonge ! Plus de guerres !