Dari sini diketahui bahwa pendapat kedua berkesebalikan dengan pendapat pertama. Imam Ar-Razi menyatakan, bila dibandingkan maka yang lebih tepat adalah pendapat pertama.
Sebab, frasa لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ "andaikan meninggalkan keturunan yang lemah di belakang kematian mereka, maka mereka mengkhawatirkannya" lebih selaras dengan pendapat pertama.
Pendapat ketiga, ayat ini ditujukan kepada orang sakit jelang kematiannya dalam rangka melarangnya darimewasiatkanharta secara berlebihan, sehingga selepas kematiannya tidak menyebabkan ahli waris menjadi orang-orang yang lemah secara finansial.
