Für Huiwen, einen Spitzenkampf-Taoisten der Angeborenen Ebene,
gab es nur wenige Dinge, die seine Gefühle aufwühlen konnten.
Buddhistische Kampfkünste haben von Natur aus die Wirkung, den Geist zu beruhigen und das Qi zu stillen.
Huiwen hatte sich siebzig bis achtzig Jahre lang in die buddhistischen Lehren vertieft, nicht um zu sagen, er könnte unbeeindruckt bleiben, selbst wenn der Berg Tai vor ihm einstürzen würde,
aber es war nicht weit davon entfernt.
Doch jetzt
wurde sein Herz von turbulenten Wellen aufgewühlt.
"Ist das die Arhat-Faust? Nein, das ist nicht die Arhat-Faust!!"
Huiwen beobachtete sorgfältig den jungen Novizen, der die Boxtechnik übte.
Im Vergleich zu den Hunderten von erwachsenen Kampfmönchen, die die Arhat-Faust ausführten und dabei robuste Vitalität ausstrahlten,
verursachte die Übung dieses jungen Novizen keinerlei Aufsehen.
Doch für Huiwen gab es da etwas...
wie eine Antilope, die ihre Hörner hängen lässt,
mühelos natürlich.
Jeder Schlag und jeder Tritt des Novizen trug eine unerklärliche Bedeutung.
"Wie ist das möglich?!"
"Wie kann ein solch junges Kind eine so tiefgründige Boxtechnik beherrschen?"
Huiwen konnte es kaum glauben.
Jede Kampfkunst, einschließlich der des Buddha-Tors, erfordert viel Zeit zum Verstehen und Meistern.
Die Arhat-Faust ist nicht besonders tiefgründig, aber normalerweise braucht ein gewöhnlicher Mensch sechs bis sieben Jahre hartes Training, um eine gewisse Fertigkeit zu erlangen.
Doch nun war die Boxtechnik, die der junge Novize übte, eindeutig mehrere Stufen höher als die Arhat-Faust,
und er hatte sie bereits perfekt gemeistert, was völlig unbegreiflich war.
Was Huiwen am meisten verwirrte, war, dass er die Boxtechnik, die der junge Novize übte, noch nie gesehen hatte.
Sie trug Spuren der Arhat-Faust, war aber weitaus ausgefeilter.
Sie erreichte fast das Niveau der zweiundsiebzig exquisiten Fertigkeiten des Großen Zen-Tempels.
Solch hochrangige buddhistische Kampfkünste, und Huiwen, ein alter Mönch von fast hundert Jahren, hatte noch nie davon gehört.
"Abt."
Auch die anderen jungen Novizen bemerkten Huiwens Blick.
Einer nach dem anderen wurde ihr Gesicht blass, und sie standen gehorsam an ihren Plätzen.
Nur Lin Yuan übte weiterhin die neu erkannte 'Große Arhat-Buddha-Faust'.
"Mmm..."
In diesem Moment schenkte Huiwen diesen Novizen, die sich heimlich herausgeschlichen hatten, kaum Beachtung.
Er winkte mit der Hand und signalisierte allen jungen Novizen zu gehen,
während er seinen Blick weiterhin auf Lin Yuan gerichtet hielt, der übte.
...
"Große Arhat-Buddha-Faust!!"
Lin Yuan übte weiterhin diese Boxkampfkunst, die er erkannt hatte,
während er ein Kribbeln spürte, das sich durch seine Gliedmaßen und seinen Körper ausbreitete,
so angenehm wie ein Bad in einer heißen Quelle.
Er wusste nicht, wie viel Zeit vergangen war.
In Lin Yuans Unterleib, im Dantian, sammelte sich lautlos ein Hauch von Qi.
"Soll das das Innere Qi sein?"
"Das Angeborene Innere Qi, das nur Angeborene Kampf-Tao-Experten nutzen können?"
Lin Yuan spekulierte in seinem Herzen.
Er war nur ein drei- oder vierjähriger Novize mit begrenztem Wissen,
der nur wusste, dass das Angeborene Innere Qi eine Kraft ist, die von Angeborenen Kampf-Tao-Experten genutzt wird.
Sobald sich das Innere Qi gebildet hatte, spürte Lin Yuan sofort einen Anflug von Hunger.
Instinktiv hörte er auf zu üben.
Wenn er weitermachte, dachte er, könnte er vielleicht verhungern.
Als Lin Yuan jedoch um sich blickte,
sah er, dass die Hunderte von Kampfmönchen und das Dutzend junger Novizen in der Nähe
alle spurlos verschwunden waren.
An ihrer Stelle standen sieben ältere Mönche.
Der mittlere, ein alter Mönch mit sehr langen Augenbrauen, hatte einen durchdringenden Blick, der Lin Yuans Kopfhaut kribbeln ließ.
"Abt? Obermönch?"
Lin Yuan fragte zögernd.
Unter den sieben Mönchen hatte Lin Yuan drei getroffen.
Den Leiter des Instituts der Kampfmönche, den Leiter der Disziplin-Akademie und den derzeitigen Abt des Großen Zen-Tempels.
Die übrigen vier erkannte er nicht.
Aber da sie neben dem Abt stehen durften, musste ihr Status bedeutend hoch sein.
Besonders dieser Älteste Langaugenbraue, selbst der Abt wagte es nur, einen halben Schritt hinter ihm zu stehen.
"Kleiner Bursche."
Der derzeitige Abt des Großen Zen-Tempels, Huiwen, fragte mit einem sanften Lächeln: "Wo hast du die Boxtechnik gelernt, die du gerade geübt hast?"
Nachdem Abt Huiwen die anderen jungen Mönche weggeschickt hatte, kontaktierte er sofort den Abt des Großen Zen-Tempels und andere Oberhäupter.
Die wahren Experten des Großen Zen-Tempels erkannten sofort den Ernst der Lage und eilten herbei, wobei sie ihre laufenden Aufgaben beiseite legten.
Das Urteil aller war dasselbe wie das von Huiwen—
Die Tiefe der von Lin Yuan geübten Boxtechnik stand der von überlegenen Kampfkünsten in nichts nach.
Außerdem war diese Technik eine bisher unbekannte Buddha-Fausttechnik.
Wenn sie es nicht mit eigenen Augen gesehen hätten, würde niemand glauben...
dass es eine solch überlegene Buddha-Kampfkunst in der Welt gibt, von der sie noch nie gehört hatten.
"Wo hast du es gelernt..."
Als er dies hörte, stieß Lin Yuan einen leichten Seufzer der Erleichterung aus.
Seine Demonstration der 'Großen Arhat-Buddha-Faust' diente zum Teil dazu, sein Talent zu zeigen.
Durch die drei Versuche gerade eben verstand Lin Yuan, dass er, um die Wirkungen seines Wider-Himmels-Verständnisses auszuschöpfen, sich so viel wie möglich mit den tiefgründigen Kampflehren dieser Welt auseinandersetzen musste.
Durch die Beobachtung von Sperlingen und Regenwürmern konnte er nur gewöhnliche Kampfkünste wie die 'Göttliche Sperling Himmelskreuz-Fähigkeit' und die 'Erdendrachenroll-Fähigkeit' verstehen.
Aber durch die Beobachtung der Mönche, die die Arhat-Faust übten, konnte er direkt die überlegene Kampfkunst 'Große Arhat-Buddha-Faust' verstehen.
Wenn er dann eine überlegene Kampfkunst beobachten könnte, dann wäre das daraus abgeleitete Verständnis...
Obwohl Lin Yuan den Status überlegener Kampfkünste nicht kannte,
war es sicherlich keine Kleinigkeit, ihm zu erlauben, schnell aufzusteigen und Angeborenes Qi zu verdichten.
Und um Zugang zu solch überlegenen Kampfkünsten des Großen Zen-Tempels, noch tiefgründigeren Lehren zu erhalten,
war es definitiv nicht genug, nur ein junger Mönch zu sein.
"Ich antworte dem Abt, ich habe gerade gesehen, wie meine Mitschüler Boxen übten und wollte auch mitmachen. Während ich übte, habe ich irgendwie diese Boxtechnik verstanden, obwohl ich nicht sicher bin, ob ich das hätte tun sollen..."
Lin Yuan zeigte prompt einen Ausdruck der Unsicherheit.
Was er sagte, war nicht unwahr.
In der Kosmischen Menschenallianz würde Lin Yuan, wenn er so offen wäre, möglicherweise beobachtet oder sogar untersucht werden.
Aber in der gegenwärtigen Welt, ähnlich einem antiken feudalen Königreich der Kampfwelt,
besonders an einem Ort, der von buddhistischen Lehren erfüllt ist wie der Große Zen-Tempel,
würde Lin Yuan, selbst wenn er extrem mächtiges Talent zeigte, nur als wahre Buddha-Reinkarnation oder lebendes Buddha-Kind betrachtet werden.
"Die Mönche bei der Übung der Arhat-Faust zu sehen und dann eine überlegene Kampfkunst zu verstehen, die die Arhat-Faust bei weitem übertrifft..."
Der Abt des Großen Zen-Tempels und die anderen Oberhäupter verstummten.
Der Älteste Langaugenbraue, der Lin Yuan aufmerksam beobachtete, wurde ebenfalls still.
Wenn jemand anderes es gewagt hätte, so etwas zu sagen, hätten sie es natürlich nicht geglaubt.
Was für ein Witz.
Dachten sie, überlegene Kampfkünste wären so häufig wie Kohl?
Die meisten überlegenen Kampfkünste wurden von Experten des Großmeister-Reichs nach extremer Hingabe und Anstrengung geschaffen.
Der Große Zen-Tempel, als heilige Stätte im Buddha-Tor und eine bedeutende Schule in der Kampfwelt,
verließ sich hauptsächlich auf zweiundsiebzig außergewöhnliche Techniken, um kontinuierlich Kampfexperten des Angeborenen Reichs auszubilden.
Die zweiundsiebzig außergewöhnlichen Techniken sind genau zweiundsiebzig überlegene Kampfkünste.
Ein drei- oder vierjähriges Kind behauptet, eine überlegene Kampfkunst verstanden zu haben?
Bei näherer Betrachtung fanden der Abt und die anderen jedoch unwiderstehlich, dass das, was Lin Yuan sagte, sehr wohl wahr sein könnte.
Erstens ist die Große Arhat-Buddha-Faust eine überlegene buddhistische Kampfkunst.
In der gegenwärtigen Welt gibt es neben dem Großen Zen-Tempel tatsächlich einige andere buddhistische Sekten.
Aber zweifellos werden sie alle vom Großen Zen-Tempel geführt.
Es gibt überlegene buddhistische Kampfkünste neben den zweiundsiebzig Techniken,
aber der Abt und die Oberhäupter hätten sicherlich davon gehört.
Die überlegene Boxtechnik, die Lin Yuan übte, war jedoch etwas, das sie noch nie gesehen hatten.
Zweitens war es nicht schwer zu erkennen, dass die Große Arhat-Buddha-Faust eine bedeutende Verbindung zur Arhat-Faust hatte.
Dies stimmte mit Lin Yuans Behauptung überein, die Arhat-Faust beobachtet und die 'Große Arhat-Buddha-Faust' verstanden zu haben.
In einem Sekundenbruchteil tauschten der Abt des Großen Zen-Tempels und die anderen Oberhäupter Blicke aus.
Ein Gedanke tauchte gleichzeitig in ihren Köpfen auf.
Könnte es sein, dass unter den neuen Schülern, die der Große Zen-Tempel in diesem Semester aufgenommen hatte, wirklich ein Kampfgenie war, das nur einmal in tausend Jahren vorkommt?