Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, banyak hal yang perlu diperhatikan dalam membangun candi gunung.
Pemilihan lokasi hanya salah satu cara, karena candi gunung juga bisa berfungsi sebagai tempat berteduh, demi keamanan, kepala desa Wumu akhirnya memutuskan untuk membangun candi gunung di desa tersebut.
Dengan cara ini, jika terjadi sesuatu, penduduk desa dapat segera lari ke pura gunung.
Dia juga secara khusus memilih lokasi pusat desa sehingga semua orang dapat berlari ke kuil gunung secepat mungkin. Adapun apakah itu akan "membuat kebisingan" dewa gunung...
Kepala desa Wumu tidak punya pilihan selain menahan penduduk desa agar tetap diam, dan tidak pergi ke kuil gunung kecuali mereka mempersembahkan dupa.
Jika tidak, jika hal itu mengganggu kemurnian Dewa Gunung, dia tidak akan mau tinggal.
Dia tidak suka tinggal di kuil gunung ini. Jika terjadi sesuatu, dia tidak akan bisa segera menyelamatkan mereka.
Yang Xiangwei tidak memiliki persyaratan apa pun untuk bahan bangunan kuil gunung, dia juga tidak memerlukan balok atau pilar berukir.
Bangunan induk candi gunung harus terletak pada titik tengah poros tengah, terutama arca masa depannya harus ditempatkan pada posisi sentral tersebut. Bangunan tambahan lainnya, seperti aula samping, menara lonceng, menara gendang, serambi, dll., harus ditempatkan di kedua sisi poros tengah untuk menjaga keseimbangan dan keselarasan.
Tentu saja, dia tidak meminta mereka untuk menambah bangunan tambahan sekarang, tapi dia mengingatkan mereka bahwa jika ingin membangunnya di kemudian hari, mereka harus memesannya terlebih dahulu untuk menghindari masalah di kemudian hari.
Kepala desa Wumu mengingat semuanya, tetapi dia mengabaikan satu hal - dengan perluasan kuil gunung di masa depan, luas bangunan yang dibutuhkan juga akan bertambah, lalu bagaimana dengan bangunan tempat tinggal yang dibangun di sekitarnya?
Dia menempatkan kuil gunung di tengah desa, dan mungkin masih ada masalah di masa depan.
Namun karena keterbatasan waktu, Kepala Desa Wumu tidak bisa berpikir banyak. Yang bisa dilihatnya hanyalah "masa kini". Adapun Yang Xiangwei, dia tidak bisa hidup tanpa Huangshan, jadi dia tidak tahu di mana Kepala Desa Wumu membangun kuil gunung.
Jika dia tahu Desa Yilan berada di kaki gunung, dia mungkin bisa menghindari masalah ini.
Namun, Dia tidak tahu.
Sebuah kuil gunung dibangun di Desa Yilan dengan meriah, dan beritanya menyebar ke desa tetangga.
Ketika penduduk desa yang salah lari kembali, mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan. Setelah mendengar perkataan penduduk desa, mereka tidak percaya sama sekali dan merasa bahwa penduduk desa tersebut sakit jiwa.
Beberapa orang bahkan berlari ke arah Kepala Desa Wumu dan berkata, "Kepala Desa, bukankah sebelumnya Anda mengatakan bahwa desa kami tidak mengundang dewa? Dewa-dewa itu bukanlah hal yang baik. Mengapa Anda mengundang mereka lagi?"
Ekspresi wajah Kepala Desa Ebony berubah drastis, dan dia segera menyuruhnya tutup mulut.
"Kamu tahu siapa kamu sebenarnya! Kemana kamu pergi? Jika kamu tidak kembali selama berhari-hari, aku pikir kamu sudah pergi. Kembalilah ke ibumu. Ibumu hampir buta karena menangis."
Yu Zhongdou sedikit tidak senang, tetapi baru setelah kembali ke rumah dia menyadari bahwa ibunya dan yang lainnya diselamatkan karena "dewa gunung" di gunung.
Dewa tersebut tidak melakukan pengorbanan manusia, sehingga kepala desa berdiskusi dengan penduduk desa dan memutuskan untuk mengundang dewa gunung kembali.
Yu Zhongdou :? ? ? ?
Apakah ada dewa di dunia ini yang tidak memakan manusia?
Bukankah ini bohong?
"Bu, apakah kamu tertipu? Dia bilang dia tidak mau makan. Mungkin dia akan makan setelah kamu mengundangnya kembali."
Bagaimana ibu Yu bisa memahami hal ini? Bagaimanapun, dia akan melakukan apa pun yang dikatakan kepala desa.
Yu Zhongdou berlari mencari Gao Guangliang lagi: "Sepupu saya meminta saya untuk berbicara mewakili Anda dan bertanya mengapa Anda tidak menemuinya dan apakah Anda masih ingin menikahinya."
Gao Guangliang sedang memindahkan batu bata dan berkata sambil berkeringat deras: "Saya akan pergi mencarinya ketika kuil gunung diperbaiki."
Yu Zhongdou segera mengerutkan kening dengan tidak senang: "Kuil gunung apa? Tidak peduli betapa pentingnya kuil gunung, betapa pentingnya memiliki sepupu saya? Saya dapat memberitahu Anda, ada banyak orang yang ingin menikahi sepupu saya. Jika Anda lambat, , sepupuku dinikahkan dengan orang lain oleh bibiku, tapi jangan bergantung pada sepupuku..."
Namun, meskipun dia mengatakan ini, Gao Guangliang tetap membawa batu bata itu dengan serius, mengatakan bahwa tidak ada yang lebih penting dari kuil gunung.
Yu Zhongdou mengertakkan gigi karena marah dan mengutuk bahwa Gao Guangliang sakit jiwa.
Gao Guangliang tidak peduli, karena dialah yang memarahinya, bukan Dewa Gunung.
Dalam sekejap mata, candi gunung dibangun.
Di tengah desa berdiri sebuah bangunan yang sangat mencolok.
Struktur utamanya terbuat dari kayu kasar.
Kayu-kayu yang belum dipoles, dengan suasana khas pegunungan dan hutan, disilangkan membentuk kerangka candi. Setiap potongan kayunya seolah menceritakan kisah hutan pegunungan tempat asalnya. Meski tidak lurus, namun memiliki sifat ketangguhan dan ketegaran yang alami.
Tiang-tiang kayu tersebut tertanam kuat di dalam tanah, menopang seluruh atap, balok-balok kayu pada atap hanya disambung menjadi satu. Tidak ada pengerjaan tanggam dan duri yang mewah, hanya diikat dengan tali rami atau paku besi sederhana.
Bagian dasar dan sebagian dinding candi terbuat dari batu-batu yang digali dari pegunungan terdekat.
Batu-batu ini tersedia dalam berbagai ukuran dan bentuk, ada yang tepi dan sudutnya tajam, ada pula yang lebih bulat. Mereka ditumpuk sepotong demi sepotong, dan celahnya diisi dengan tanah dan batu-batu kecil. Meski tidak sehalus dan sehalus dinding batu yang diukir dengan cermat, namun teksturnya asli dan berat.
Saat Anda masuk ke dalam candi, tidak ada dekorasi yang indah, hanya empat dinding kayu sederhana dan atap kayu agak kasar di atas kepala. Anda bahkan dapat melihat beberapa bekas pohon dan lubang kecil yang dimakan serangga di dinding kayu, namun semua ini tidak membuat orang merasa bobrok, namun menambah sedikit keaslian dan keintiman.
Tanahnya juga dilapisi dengan lempengan batu yang tidak rata. Agak bergelombang saat berjalan, tapi juga sangat menarik.
Tidak ada patung dewa di candi, sehingga terlihat agak kosong.
Kepala Desa Ebony mendongak dan merasa bahwa candi gunung seperti itu terlalu sederhana dan tidak ada bandingannya dengan candi di luar.
"Sehat..."
Dia menghela nafas pelan, sedikit khawatir Dewa Gunung tidak akan menyukainya ketika dia melihatnya. Tapi tidak mungkin, ini yang telah mereka coba semaksimal mungkin untuk membangunnya. Jika ingin lebih baik, tidak hanya membutuhkan tenaga, tetapi juga uang.
Terus terang, mereka tidak punya uang.
Seorang lelaki tua di desa berdiskusi dengan kepala desa Ebony: "Apa aturan mengundang dewa gunung? Jangan membuat kesalahan jika saatnya tiba."
"Jangan khawatir, itu tidak salah. Tuan Dewa Gunung memberitahuku secara pribadi." Mengenai hal ini, kepala desa Ebony masih percaya diri. Dia memberi tahu penduduk desa terlebih dahulu untuk menyucikan diri dan berpuasa. Tidak masalah jika pakaian mereka robek, tetapi mereka harus bersih.
Dewa gunung tidak menyukai hal-hal kotor.
Adapun persembahannya, setiap keluarga mengumpulkannya, mereka memilih jagung dan kacang-kacangan yang paling montok, memetik sayuran liar yang paling segar, dan bahkan menuangkan semangkuk air bersih.
Menurut perintah tertentu, mereka diserahkan kepada kepala desa Ebony satu per satu dan ditaruh di atas meja. Proses penempatannya hati-hati dan gerakannya khusyuk.
Setelah mempersiapkan segala sesuatunya di kuil gunung, Kepala Desa Ebony meninggalkan beberapa penjaga dan berangkat bersama timnya.
Konon luas sekali, tapi nyatanya juga terbagi menjadi beberapa orang.
Kami mengatur sebelumnya agar beberapa orang yang berkaki cepat naik gunung untuk memeriksa dan memastikan tidak ada monster yang lewat sebelum kekuatan besar pergi.
Semua yang terbaik.
Ketika mereka berada di dekat penghalang, cucu Tang Xiaolian, Lu Mao, dan Lao Lu sudah menunggu di sana.
Batunya tidak besar, hanya seukuran bayi, berbentuk segitiga, bagian atas runcing dan bagian bawah lebar, seperti bukit versi mini.
Kepala Desa Wumu dan anak buahnya membungkuk hormat, membacakan serangkaian prasasti pengorbanan yang diajarkan oleh Yang Xiangwei, dan kemudian meminta para pemuda di desa yang belum menikah untuk membawa Xiaoshan ke atas tandu, yang juga dikenal sebagai Peregangan Dewa.