परिचय:
भारत में धर्म और राजनीति हमेशा से एक-दूसरे से जुड़े रहे हैं, यह देश अपने विविध धार्मिक और सांस्कृतिक परिदृश्य के लिए जाना जाता है। हालाँकि, राजनीतिक लाभ के लिए धर्म का शोषण और राजनीति में गंदी रणनीति का उपयोग भारतीय राजनीति में एक महत्वपूर्ण चिंता का विषय रहा है। इस अध्याय का उद्देश्य भारत में धर्म और गंदी राजनीति के बीच संबंधों का पता लगाना और देश के सामाजिक ताने-बाने और लोकतांत्रिक मूल्यों पर इसके प्रभाव को उजागर करना है।
साम्प्रदायिकता और वोट बैंक की राजनीति:
सांप्रदायिकता, धार्मिक आधार पर समाज का विभाजन, भारतीय राजनीति में एक बार-बार आने वाला मुद्दा रहा है। राजनीतिक दल अक्सर वोट बैंक बनाने और अपनी शक्ति मजबूत करने के लिए धार्मिक भावनाओं का फायदा उठाते हैं। चुनावों के दौरान विभाजनकारी बयानबाजी, नफरत भरे भाषण और सांप्रदायिक हिंसा का इस्तेमाल राजनेताओं द्वारा धार्मिक आधार पर मतदाताओं का ध्रुवीकरण करने के लिए अपनाई जाने वाली एक आम रणनीति है। यह न केवल देश के धर्मनिरपेक्ष ताने-बाने को कमजोर करता है बल्कि सामाजिक सद्भाव और एकता को भी बाधित करता है।
पहचान की राजनीति:
पहचान की राजनीति, जिसमें धार्मिक या जातिगत पहचान के आधार पर समर्थन जुटाना शामिल है, भारतीय राजनीति में एक प्रचलित रणनीति बन गई है। राजनीतिक दल विशिष्ट समुदायों से वोट हासिल करने के लिए अक्सर जाति या धार्मिक कार्ड खेलते हैं। इससे कुछ समूह हाशिये पर चले जाते हैं और सामाजिक विभाजन कायम हो जाता है। पहचान की राजनीति पर ध्यान अक्सर देश को प्रभावित करने वाले वास्तविक मुद्दों, जैसे गरीबी, शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा पर हावी हो जाता है।
धार्मिक संस्थाओं का दुरुपयोग:
मंदिर, मस्जिद और गुरुद्वारे जैसी धार्मिक संस्थाओं का अक्सर राजनीतिक उद्देश्यों के लिए दुरुपयोग किया जाता है। राजनेता इन संस्थानों का उपयोग समर्थन हासिल करने, मतदाताओं को प्रभावित करने और वित्तीय संसाधन जुटाने के लिए करते हैं। धार्मिक संस्थानों का राजनीतिकरण न केवल उनकी पवित्रता को कमजोर करता है बल्कि उनमें जनता का विश्वास भी कम करता है। इससे धर्म और राजनीति के बीच विभाजन और गहरा हो गया है.
सांप्रदायिक हिंसा और दंगे:
भारत में सांप्रदायिक हिंसा और दंगे एक बार-बार होने वाली समस्या रही है, जो अक्सर राजनीतिक उद्देश्यों से प्रेरित होती है। राजनेताओं पर समुदायों का ध्रुवीकरण करने और अपने वोट बैंक को मजबूत करने के लिए हिंसा और दंगे भड़काने का आरोप लगाया गया है। ऐसी घटनाओं को प्रभावी ढंग से संबोधित करने और रोकने में सरकार की विफलता के परिणामस्वरूप जीवन की हानि, संपत्ति का विनाश और नागरिकों में भय और असुरक्षा की भावना पैदा हुई है।
धार्मिक प्रतीकों और भावनाओं का हेरफेर:
चुनावी लाभ हासिल करने के लिए राजनीतिक दल अक्सर धार्मिक प्रतीकों और भावनाओं से छेड़छाड़ करते हैं। वे अपने समर्थकों के बीच पहचान और वफादारी की भावना पैदा करने के लिए धार्मिक त्योहारों, जुलूसों और प्रतीकों का उपयोग करते हैं। यह न केवल धार्मिक मान्यताओं को तुच्छ बनाता है बल्कि धर्म को राजनीतिक लाभ के लिए एक उपकरण भी बना देता है। इस तरह का हेरफेर धर्म के वास्तविक सार को कमजोर करता है और लोगों के विश्वास को खत्म करता है।
भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद:
भारत में गंदी राजनीति अक्सर भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद से जुड़ी होती है। राजनेता अपने शक्तिशाली पदों का उपयोग धन इकट्ठा करने, अपने परिवार के सदस्यों और मित्रों का पक्ष लेने और अनैतिक कार्यों में संलग्न होने के लिए करते हैं। कभी-कभी भ्रष्ट प्रथाओं को उचित ठहराने के लिए धर्म का उपयोग एक आवरण के रूप में किया जाता है, जैसे कि धार्मिक संस्थानों के लिए धन का गबन या दान का दुरुपयोग। इससे धर्म और राजनीति दोनों में जनता का विश्वास और कम हो जाता है।
ध्रुवीकरण और विभाजन:
राजनीतिक लाभ के लिए धर्म का शोषण अक्सर समाज में ध्रुवीकरण और विभाजन को जन्म देता है। समुदायों को एक-दूसरे के ख़िलाफ़ खड़ा किया जाता है और राष्ट्रीय एकता की भावना कमज़ोर हो जाती है। इससे न केवल सामाजिक प्रगति बाधित होती है बल्कि देश का लोकतांत्रिक ताना-बाना भी कमजोर होता है। धार्मिक पहचान पर ध्यान सभी नागरिकों के लिए समावेशी नीतियों और विकास की आवश्यकता पर भारी पड़ता है।
निष्कर्ष:
भारत में धर्म और गंदी राजनीति के अंतर्संबंध ने देश के सामाजिक ताने-बाने, लोकतांत्रिक मूल्यों और शासन व्यवस्था पर हानिकारक प्रभाव डाला है। धार्मिक भावनाओं के शोषण, सांप्रदायिक हिंसा, पहचान की राजनीति और भ्रष्टाचार ने जनता का विश्वास खो दिया है और सामाजिक प्रगति में बाधा उत्पन्न की है। राजनीतिक नेताओं और नागरिकों के लिए ऐसी प्रथाओं के खतरों को पहचानना और धर्मनिरपेक्षता, समावेशिता और नैतिक राजनीति को बढ़ावा देने की दिशा में काम करना महत्वपूर्ण है। लोकतांत्रिक संस्थानों को मजबूत करना, अंतरधार्मिक संवाद को बढ़ावा देना और विभाजनकारी राजनीति पर विकास को प्राथमिकता देना अधिक सामंजस्यपूर्ण और प्रगतिशील भारत के निर्माण की दिशा में आवश्यक कदम हैं।