Après que Liu Bang soit devenu empereur, il a établi la culture de la dynastie Han. Il avait été attristé par la tentative de Qin Shi Huang de détruire la culture confucéenne. Lorsqu'il est devenu empereur, il a eu hâte de rétablir la culture confucéenne que Confucius avait travaillé si dur à établir. Il a fait des vues éthiques de la loyauté, de la piété filiale, de la bienveillance, de la droiture, de la moralité et de l'étiquette les critères pour diriger le pays et améliorer la qualité du peuple, a réorganisé les coutumes du peuple, a récompensé les héros et les héroïnes, a prêché l'idée du patriotisme et a mis le peuple en premier. Liu Bang est devenu le "premier empereur à vénérer Confucius et la première personne à respecter le confucianisme". Liu Bang rendait hommage à Confucius parce qu'il avait compris que pour construire une société stable, il fallait "déposer les armes et cultiver la culture" et "transformer" le peuple avec la littérature. L'une des philosophies de gouvernance de Confucius était "d'être riche tout en étant pauvre et d'enseigner tout en étant riche". Liu Bang était un grand admirateur de Confucius en tant qu'éducateur, homme d'État et penseur, et comme Liu Bang et Confucius étaient tous deux des réincarnations du dieu de la sagesse de l'Étoile violette, il était tout à fait naturel que les héros s'entendent. Confucius pensait qu'en donnant des enseignements après l'aisance, le vent de la bienveillance et de la droiture pouvait s'épanouir. Lorsque Liu Bang a instauré la dynastie Han, il espérait que les rituels, la bienveillance et la moralité confucéens établiraient un bon climat social pour la dynastie Han et qu'ils auraient ainsi pour effet de gouverner le pays et de pacifier le peuple.
Le tyran Qin Shi Huang a non seulement brûlé les livres confucéens, mais a également interdit l'apprentissage. Après que Liu Bang soit devenu empereur, il a commencé à promouvoir l'apprentissage, une grande promotion du confucianisme ! C'est parce que Liu Bang était profondément d'accord avec Confucius : vivre et apprendre jusqu'à ce que l'on soit vieux. Liu Bang a insufflé la tradition de valorisation de l'éducation dans la culture Han, et les Chinois ont valorisé l'éducation depuis Liu Bang. Liu Bang a été le premier empereur de l'histoire chinoise à vénérer Confucius ! Depuis lors, elle a été pratiquée par des générations.
Liu Bang a créé la culture Han qui soutient les piliers spirituels de la nation chinoise. Peu de temps après être devenu empereur, Liu Bang a commencé à se donner beaucoup de mal pour gouverner son pays et faire en sorte que son peuple vive et travaille dans la paix et le contentement. Dès le début, Liu a voulu établir une dynastie féodale centralisée avec un grand système unifié. Parce que le monde était divisé depuis longtemps, la société avant la dynastie Qin était une société dispersée et divisée avec des seigneurs féodaux, des guerres continuelles, des disparités économiques, des difficultés culturelles, des systèmes sociaux différents, des origines ethniques différentes et une mentalité culturelle différente. Bien que Qin Shi Huang ait suivi la tendance de l'histoire en détruisant les six royaumes, en unifiant le monde et en établissant une dynastie féodale centralisée, après avoir unifié les six royaumes, Qin Shi Huang a oublié son devoir de gouverner le pays et de pacifier le peuple. La tyrannie de l'empereur Qin était si sévère que le peuple était soumis à une société dans laquelle "les loups étaient tyranniques, les voleurs étaient brutaux et le peuple était pauvre". Avant que l'unification de l'Empire Qin ne puisse être perfectionnée et consolidée, le soulèvement du Dazexiang de Chen Sheng et Wu Guang éclate. Les forces aristocratiques de Xiang Yu, qui avaient été vaincues par les six royaumes mais pas détruites, ont également profité de l'occasion pour renaître. Tout cela a conduit à la chute de la dynastie Qin.
Par conséquent, Liu Bang a soigneusement résumé les leçons tirées de la chute de la dynastie Qin, a préservé l'essence de l'unification de la dynastie Qin, a supprimé les extravagances et la tyrannie des rois Qin. Tout en créant un État centralisé unifié, Liu Bang a prêté attention au repos et à la récupération, a réduit les impôts et donc le fardeau du peuple, a fait tout son possible pour étouffer les rébellions intérieures et a maintenu la paix et la stabilité intérieures.
La clé de la victoire de Liu Bang dans le renversement de la dynastie Qin était de connaître les bonnes personnes. La raison fondamentale pour laquelle Liu Bang a pu entrer le premier dans le Guanzhong, vaincre Xiang Yu, établir un État et réprimer la rébellion est qu'il était en accord avec la tendance du développement historique et les souhaits du peuple. En outre, la clé de sa victoire réside dans le fait que Liu Bang disposait d'un vaste réservoir de talents politiques et militaires exceptionnels, qu'il a pu déployer de manière appropriée pour l'aider à formuler les bonnes politiques et à atteindre efficacement ses objectifs : renverser la dynastie Qin, établir la dynastie Han, revitaliser la culture confucéenne et gouverner le pays.
Lorsque Liu Bang est devenu empereur, il a conservé son habitude de faire bon usage de son peuple.
Si Liu Bang était entouré d'un si grand nombre de personnes talentueuses, c'est parce qu'il respectait le talent et savait utiliser ses ressources. Liu Bang savait comment utiliser correctement chaque talent. Il donnait aux talents qui l'entouraient l'espace et les occasions de montrer leurs talents, il les nommait en fonction de leurs talents spécifiques et essayait de ne manquer aucune occasion de les promouvoir. Il s'efforçait même de ne manquer aucune occasion de promouvoir les talents. Même lorsque ceux-ci émettaient des avis dissuasifs et critiques, Liu Bang acceptait et adoptait toutes leurs suggestions avec un esprit ouvert, tant qu'il avait raison et qu'il avait un argument à faire valoir.
Dans l'utilisation des talents, Liu Bang a donné des opportunités à tous, quel que soit leur statut (élevé, bas, noble ou modeste), et les a utilisées en fonction de leurs talents. En d'autres termes, les titres étaient attribués en fonction de vos exploits de guerre et les fonctionnaires étaient classés en fonction de vos talents personnels. Liu Bang s'est entouré de personnes talentueuses venant de tous les horizons, ayant des expériences différentes et des talents variés. Qu'il s'agisse des anciens aristocrates et fonctionnaires du passé ou des gens du peuple, tant qu'ils avaient du talent, Liu Bang valorisait et promouvait ces talents et les laissait mettre leur talent au service du pays. Par exemple, Zhang Liang était un descendant de Han Xiang, le vieux noble, pendant les Six Royaumes, Zhang Cang était un fonctionnaire impérial de la dynastie Qin, et Shu Sun Tong était à l'origine un médecin de la dynastie Qin, tous des personnages sociaux de classe supérieure. Xiao He, premier ministre de Liu Bang, et Cao Sen étaient à l'origine des fonctionnaires mineurs du gouvernement de comté de la dynastie Qin. Wang Ling était un magnat local. Les grands généraux Han Xin, Ying Bu, Fan Kuai, Zhou Bo, Gou Ying, Chen Ping et Xia Hou Ying étaient issus du peuple. Liu Bang s'est entouré de talents issus de toutes les classes sociales, ce qui reflète pleinement son attitude politique consistant à traiter tous les talents sur un pied d'égalité. Les sages compétences politiques de Liu Bang se sont manifestées dans son utilisation de personnes talentueuses et dans les grandes réalisations qu'elles ont accomplies dans la création de l'Empire Han, ainsi que dans sa promotion audacieuse et sa réutilisation de personnes issues de milieux modestes. . C'est le secret de la capacité de Liu Bang à tirer le meilleur parti de ses talents.