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Chapter 56 - Le plus grand amour du Très-Haut 

Cléopâtre VII, pendant l'absence d'Antoine, a mis en place davantage de codes moraux, de mesures économiques et d'incitations dans le but d'améliorer la qualité morale du peuple égyptien, de développer l'économie égyptienne, d'accumuler plus de richesses matérielles et d'élever le niveau de vie du peuple égyptien, et toutes ces dispositions ont eu un bon effet. En regardant les habitants de l'Égypte près du Nil vivre dans la paix et le contentement, son cœur a ressenti un sentiment de réconfort sans précédent. Si son amour pour César et Antoine était un petit amour plein de désir personnel entre un homme et une femme, son amour pour le peuple égyptien était un grand amour désintéressé qui venait du corps et de l'âme ! Lorsque César est mort et qu'Antoine n'était plus avec elle, son cœur a vraiment connu la joie que l'énergie positive de cet amour désintéressé pouvait lui apporter ! Cléopâtre VII découvre : un grand amour pour le peuple égyptien, un amour plus grand que tout sentiment personnel, désintéressé et altruiste sur terre. Pour enseigner au petit César le sens de l'amour compatissant, la reine d'Égypte l'emmenait parfois dans son carrosse sur le Nil pour voir et nourrir les cygnes et pour rendre visite aux gens autour du Nil. Si, au cours de ses visites, elle rencontrait un sans-abri, elle lui offrait immédiatement un abri convenable, un emploi, un foyer chaleureux et un revenu stable ! Elle transmettait la nourriture et l'argent qu'elle portait sur elle à Petit César et demandait à Petit César de donner la nourriture, l'argent, etc. aux sans-abri afin qu'ils n'aient pas à souffrir de la faim et du froid ! Si elle rencontrait quelqu'un de pauvre, de malade ou de blessé, elle envoyait immédiatement quelqu'un pour emmener le malade chez les prêtres pour un traitement médical. Et si elle rencontrait divers petits animaux morts sur la route par divers accidents, elle prenait personnellement le petit César et enterrait les pauvres animaux dans un endroit approprié ! Grâce à ces petits gestes d'aide au peuple égyptien, aux petits animaux, elle et le petit César semblaient avoir le sentiment de vivre chaque jour une vie très pleine et heureuse, et leur vie semblait prendre de plus en plus de valeur !

"Maman, quand j'aide ces pauvres gens et ces animaux avec toi, je me sens comme un petit ange qui veille sur eux avec amour !". Ça me réchauffe le cœur, ce sentiment a-t-il un nom ?" Petit César a demandé joyeusement.

"C'est le plus haut domaine d'énergie positive qui existe entre les univers - le grand amour ! C'est un sentiment d'amour divin, inexprimable, merveilleux ! Le grand amour est un dévouement désintéressé ! Le grand amour est l'entente tacite et profonde entre les êtres humains ! Le grand amour est la meilleure façon de prendre soin de l'humanité ! Le grand amour est la compassion ! Le grand amour est la source d'énergie qui remplit nos vies de sens et de valeur infinis ! Le grand amour est aussi l'énergie positive qui élève nos cœurs et nos esprits à une latitude et une dimension supérieures ! Je te souhaite d'avoir à tout moment un grand amour sans fin pour tous les êtres et surtout pour le peuple égyptien, un grand amour qui puisse faire de toi un pharaon égyptien humain et bon !". Cléopâtre VII a exprimé ses espoirs pour le jeune César.

"Oui, je me souviendrai toujours des paroles de ma mère." Le petit César ne peut s'empêcher de se pencher dans les bras de Cléopâtre VII, ressentant l'amour et la chaleur de sa mère.

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Tout en éduquant le petit César à l'amour compatissant, Cléopâtre VII s'est également élevée physiquement et mentalement grâce à cette grande énergie d'amour ! Le temps passe toujours vite dans les jours d'amour. Pendant la semaine, en plus de consacrer toute son énergie à l'éducation du petit César, elle n'a bien sûr pas oublié de soigner son corps pendant sa grossesse d'octobre et a donné naissance avec succès à des jumeaux pour Antoine.

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Au cours de l'été 40 avant J.-C., Antoine est retourné à Rome. A cette époque, la tension entre Antoine et Octave s'était apaisée et après de nombreuses rencontres avec Octave et sa sœur. Il finit par épouser la sœur d'Octave, Octavie, cimentant une alliance politique dans le cadre du mariage romain traditionnel. En 37 avant J.-C., le conflit entre Antoine et Octave s'était aggravé et Antoine retourna en Orient pour préparer une expédition en Parthie. Il a renvoyé sa femme Octavie, la sœur d'Octave, à Rome au motif que le voyage était trop pénible pour être logé dans un camp militaire.

En effet, Antoine ne pouvait plus s'habituer à être sans Cléopâtre VII à ses côtés, et pendant les trois années qu'il avait passées loin d'elle, Antoine avait l'impression que son cœur était toujours vide ! Il ne pouvait s'empêcher de penser à Cléopâtre VII de quelque manière que ce soit. Ainsi, lorsqu'Antoine arrive à Antioche, il invite Cléopâtre VII à le rencontrer et, contrairement à la tradition romaine, l'épouse.

En exécution de sa promesse à Cléopâtre VII, Antoine lui offre la partie centrale de la Syrie, quelques villes de la côte phénicienne, l'île de Chypre et des parties du royaume de Nabate.

En 34 avant J.-C., après la victoire d'Antoine en Arménie, la cérémonie triomphale se déroule non pas à Rome mais à Alexandrie, en Égypte, selon les rites égyptiens, et Antoine et Cléopâtre VII montent ensemble sur un trône en or. Antoine appelle sa femme préférée Cléopâtre VII "Reine des Rois" et son fils Ptolémée XV, César le Jeune, "Roi des Rois".

À cet instant, la puissance de Cléopâtre VII était à son apogée !