Глава 5 – Война и Мир
Страна Огня
Ну же ну же, давайте мои лапки несите нашу жопу а то чую я что в этот раз старый хрыч не обойдется обычной головомойкой о стыдном поведении будущего главы клана.
- Стой мелкий засранец как ты посмел сделать такое с моей новой поэмой! За такое преступление перед искусством я сдеру с тебя шкуру. – а ничего так дед даже не запыхался хотя мы тут уже 3 круг наматываем.
Вы наверное спросите что стало причиной такого поведения от казавшегося непоколебимого как гора ветерана. Ну так скажем я поступил как настоящий шиноби и ударил врага когда он меньше всего ожидал. Дед оказался не только ценителем поэзий, но и сам баловался написанием и иногда он даже делился ими с местной публикой. Хотя буду честен отчасти это мне напоминало посиделки у костра с распитием алкоголя. Так вот сегодня дед решил зачитать особо скучную поэму. Терпеть эту муть было выше моих сил и я решил добавит несколько исправлении. Ладно не буду врать несколькими правками не обошлось, я заменил его вторую половину поэмы на рубаи Омар Хайяма с особым упором на вино и женщин.
Угу а теперь представьте что вы слушали поэму о самодисциплине и выдержке в лице благообразного старца но вдруг вам начали пропагандировать за распитие вина и походы по бабам. Дед понял что это совсем не похоже на его поэтические вирши только под самый конец и ему понадобилось несколько минут на перезагрузку своего сервера. А благодарная публика не могла сдержать смеха и отрывалась по полной. Особенно мощно жгли пара бабушек бросая настолько сальные комментарии в сторону деда что даже прожжённые казановы моего прошлого мира начали бы краснеть.
Деду не понадобилось особенно много времени что бы найти виновного и бросится в погоню за мной. Но тут мои тренировки помогли мне вырваться на оперативный простор, а когда я спокойно обернулся в первую форму то старому хрычу пришлось использовать чакру. И вот теперь члены клана могут увидеть великолепную картину погони старейшины клана с палкой наперевес за маленьким медведем.
- Остановись и прими свое наказание как мужчина. Я всего лишь проломлю тебе череп осквернитель поэзии! – орал дед во всю мощь своих легких. Затем он обернулся медведем и резким рывком сократил дистанцию и последнее что я увидел была его огромная лапища. Мда достижение «Беги Форрест! Беги!» мне пока не светит.
Последняя мысль в моей голове была что благодаря моей жертве в этот мир придет новое веяние в поэзии. Так что не стыдно и пострадать ради такого.
И в таком размеренном темпе прошел еще год. Я только и делал что тренировался да учился контролировать своего внутреннего зверя. Плюс развивал навыки каллиграфии и рисования и не будет преувеличением сказать что я добился неплохих успехов.
Теперь вот сижу и рисую портрет своего деда. В отместку за ту ночь что в клане назвали явление миру старого ловеласа он заставил нарисовать портреты всех членов клана. Теперь наконец пришла его очередь и я решил что одного портрета будет мала. Этот человек держит на себе невероятный груз ответственности и при этом умудряется воспитывать из меня достойного главу клана. Так что простым портретом я тут не обойдусь. Поэтому я решил нарисовать картину двух ипостасей, человека войны и человека мира, когда мне пришло вдохновения когда я увидел как дед наслаждается теплыми солнечными лучами сидя на небольшой скамейке и полируя свои доспехи. На одной стороне будет более молодая версия моего деда в доспехах сидящего на левой половине небольшого булыжника. Перед ним будет простираться поле боя усеянное оружием и порванными стягами на фоне кровавого заката. Несмотря на усталость на его молодом лице будет легкая улыбка. На другой стороне будет сидеть дед в своем нынешнем виде но вместо доспехов он будет носит обычное кимоно. Его седые волосы будут заплетены в несколько косичек украшенных кольцами с клановыми знаками. Безмятежное лицо будет обращено к теплым лучам восходящего солнца. А в руках вместо меча будет кисть и небольшой свиток. А перед ним будет простираться зеленое поле полное жизни. Практически как тот маленький кусочек рая что я видел перед приходом в этот мир. Надеюсь, деду понравится.
Через несколько дней когда я забил на все кроме картины я сделал последний мазок. Теперь картина была готова. Осталось только презентовать. Так осталось только найти деда. Наконец я его нашел возле того же места где на меня снизошло вдохновение.
-Деда. Ты не занят? – спросил я с резко пересохшим горлом. Заготовленная речь вдруг стерлась из головы.
- Да маленький медвежонок. Ты что то хотел мне показать? – с теплой улыбкой тихо произнес деда.
Я не мог найти подходящих слов и просто развернул картину перед ним и поместил на небольшую подставку которую взял с собой.
Глаза деда резко расширились и он на негнущихся ногах подошел к картине и просто смотрел. Так прошло несколько минут и дед сказал только одно слово – спасибо. Я решил что ему нужно побыть одному и осмыслить все что он увидел в картине. Ближе к вечеру я вернулся к нему и я увидел его пьющего саке и играющего какую то веселую мелодию на сямисэне. Я видел что его в душе вновь горит яркий огонь любви к жизни и все та тяжесть ответственности что давила на его плечи куда-то пропала и он веселился по полной. Осмотревшись я увидел что не только я один смотрю на счастливого деда. Несколько соклановцев тихо присели на соседние скамейки и наслаждались музыкой да улыбались виду счастливого старейшина. Я постараюсь дать им в будущем больше поводов для таких счастливых моментов. И даже когда я ложился спать улыбка не сходила с моего лица а в голове все еще играла та веселая мелодия.
Этот год я провел не только дурачась и веселясь за счет нервов моего деда, но также в постоянной тренировке по улучшению своей первой формы и тайдзюцу. Теперь я мог за достаточное короткое время обернутся в первую форму да и поддерживать ее достаточно долгое время. Хотя по первое время резкое обострение чувств заставляли меня страдать постепенно я научился с этим бороться а там и мозг начал справляться с увеличенной информационной нагрузкой. А тренировки тайдзюцу выявили наличие у меня неслабого таланта так что я схватывал все на лету что вылилось в то что дед решил сделать упор на бой на сверх близкой дистанции в моей подготовке.
Увидев мой общий прогресс меня начали учит особому клановому стилю боя. Наш кеккай генкай позволяет нам выдерживать намного большой урон, в то время как сами мы может просто втоптать врага. Исходя из этого наш стиль делает упор на полное подавление врага пусть и ценой получения урона. Что достаточно логично на первый взгляд, зачем постоянно уклонятся если можно просто выдержат атаку врага и заставив его открыться для смертельного удара да и первая форма так скажем затрудняет уклонение от атак. Клановый стиль также учит борьбе ибо даже напитанный чакрой удар кулаком оставит только синяк на толстой медвежьей тушке а мы может поймать врага в захват и не дать ему шанса для отхода. А пойманный в захват враг уже почувствует как его кости начинают ломаться в медвежьих лапах. Плюс этот стиль заставляет нас использовать не только наши мускулы но и улучшенные органы чувств что бы нас просто не забили толпой. Ты должен быть готов к внезапной атаке сзади пока ты ломаешь врага в захвате или наносишь добивающий удар а способность выдержать много урона не значит что ты не уязвим. Когда мне показали спарринг двух ветеранов у меня было чувство что я попал на бой ММА в сверхтяжелом весе. В первой половине в основном шел обмен ударами. Удары наносили только кулаками в то время как ладони и локти использовали для отбивания ударов и нанесения травм за счет жестких блоков. Во второй половине пошла борьба, самое удивительное что использовался только минимум бросков в то время как упор шел на захват и болевые приемы. А когда они перешли в первую форму то кулакам добавились клыки и когти что сделало спарринг еще более жестоким Если меня спросят как я бы описал наш стиль то я бы сказал следующее – стойкость, жестокость и эффективность.
К счастью, в прошлой жизни меня отдали в секцию дзюдо так что совсем зеленым новичком я не был так что мне было легче его тренировать чем другим детям. Я даже начал получать удовольствие от работы в таком стиле. В нем чувствовалась что-то первобытное, что заставляло получать удовольствие от возможности полностью подавит врага и не дать ему уйти. Я думаю, так себя чувствуют себя хищники наверху пищевой цепочки. Если с усвоением стиля не было особых проблем то появилась проблема самоконтроля ибо дед видел что я позволяю своему зверю вырваться наружу. А потеря контроля в бою это гарантированная смерть, если не враги меня свои же попытаются убить ибо я не только начну убивать всех на свое пути но могу заставит пробудится их внутреннего зверя. И вместо отряда шиноби мы получим шайку кровожадных безумцев. И это вылилось в уменьшение количество тренировочных спаррингов и увеличение количества медитации и работы над контролем внутреннего зверя.
К сожалению, наш стиль имеет свой большой недостаток. Он очень хорош, когда мы сражаемся в человеческой форме, но он не особо эффективен в первой форме из-за совершенно другого телосложения и только во второй форме он начинает по-настоящему блистать. А достижение второй формы требует долгой тренировки и подготовки, да и не все могут поддерживать ее долгое время. Так что у клана есть высокоэффективный стиль, но с высокими требованиями к пользователю.
Так что очередной год прошел и я готовился отпраздновать свой восьмой день рождения в компании деда когда мы услышали странный треск. Выйдя наружу первое что мы увидели это небольшую змейку трещин центре барьера над нашими голова.
- Барьер слабеет. У нас осталось меньше года до того как он исчезнет. – голос деда был полон тревоги. – Прости внучок но мне нужно идти и начать подготовку к выходу из изоляции.
- Я понимаю деда. Не беспокойся- ответил я ему с улыбкой но в голова была полна вопросов о том что ждет меня и мой клан в будущем. Единственное что мне остается это использовать оставшийся год по максимум и встретит опасности внешнего мира во всеоружии.